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学习成功人士的20个好习惯

     在研究大量成功企业领导者的案例后，我们发现，这些最优秀的企业领导人知道自己需要什么，并能尽全部的努力去达到自己的目标，他们懂得做人、善于决策、充满热忱、持续创新、架构关系、激励团队以及赢得拥戴……最成功的企业家所共同具有的良好习惯和素质，使得这些企业领导人能够脱颖而出。

     第一个习惯：懂得做人
     会做人，别人喜欢你，愿意和你合作，才容易成事。怎么让别人喜欢自己呢？好的企业领导者都习惯于能真诚地欣赏他人的优点，对人诚实、正直、公正、和善和宽容，对其他人的生活、工作表示深切的关心与兴趣。典型案例：台湾著名企业家张忠谋在黑金横行的社会大环境下依然从来不走后门、不走政商关系，更拒绝钻法律漏洞，赢得企业界和民众的极大尊重，官员也因此从来不敢故意刁难他的企业。

     第二个习惯：善于决策
     面对不断变化的市场，企业经营方案总是不止一个，决策就是要对各种方案进行分析、比较，然后选择一个最佳方案。企业领导者的价值在于“做正确的事情”，同时帮助各阶层的主管“把事情做正确”。
     典型案例：四川长虹总裁倪润峰1996年率先拿起价格武器将彩电大幅降价，从而确立国产彩电的主导地位，正是看准市场、果断决策的典型。
   
     第三个习惯：相信自己
     成功的企业领导者都有很强的信心，他们既会在自己内心里相信自己，也会在公众面前表现出这种自信心。成功学的研究成果表明：成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。典型案例：英特尔总裁葛洛夫认为“只有偏执狂才能生存”，坚持与自信成就了英特尔今天的伟业。

     第四个习惯：明确目标
     什么是领导？什么是领导力？世界级企管大师班尼士下了个定义：“创造一个令下属追求的前景和目标，将它转化为大家的行为，并完成或达到所追求的前景和目标。”企业领导者们知道，要使员工能奉献于企业共同的远景，就必须使目标深植于每一个员工的心中，必须和每个员工信守的价值观相一致；否则，不可能激发这种热情。
    
     第五个习惯：充满热忱
     热忱有时候比领导者的才能重要，若二者兼具，则天下无敌。产生持久的热忱方法之一是定出一个目标，努力工作达到这个目标，而在达到这个目标之后，再定出另一个目标，再去努力达到。这样做可以提供兴奋和挑战，如此就可以帮助个人维持热忱而不坠。

     第六个习惯：顽强精神
     如果说有一种素质几乎为所有的成功企业领导者所拥有的话那就是顽强精神。所谓顽强，并不是达到愚蠢地步的顽固，它是一种下决心要取得结果的精神。在管理实践中，作为一个领导者，你手下的人都希望领导是一个不屈不挠的人。只有你的竞争对手希望你放弃这种精神。

     第七个习惯：重视人才
     企业最好的资产是人，企业领导者的美德在于挑选好的合作伙伴。充当伯乐，选一个适合的人，比选一个优秀的人来得重要。除了专业所必备的素质之外，他们找人要看3种东西：一是必须精力充沛。有精神、有气派，这样的人可以走长途，可以感染人，适应变动。二是要正直。考虑个人利益的同时，能够考虑到公司的利益。三是要有智慧和胆识，有进行思考的能力和魄力。

     第八个习惯：充分授权
     人的精力是有限的，我们不可能一个人做所有的事。所以，作为一个企业领导必须学会把权力授予适当的人。授权的真正手段是要能够给人以责任、赋予权力，并要保证有一个良好的报告反馈系统。典型案例：美国前总统里根是一个出名的放任主义者，他只关注最重要的事情，将其它事情交给手下得力的人去负责，自己因此可以经常去打球、度假，但并不妨碍他成为美国历史上最伟大的总统之一。

     第九个习惯：激励团队
     组织起一个优秀的团队，是一件非常艰难和重要的事情。激发起他们的热情，挖掘出每一位团队成员的聪明与潜力，并将他们协调起来，是成功的领导者必须具备的一种能力。一个企业领导人必须是一个能激发起员工动力的人。

     第十个习惯：终生学习
     衡量企业成功的尺度是创新能力，而创新来源于不断的学习，不学习不读书就没有新思想，也就不会有新策略和正确的决策。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”正是终生学习的最佳写照。

     第十一个习惯：持续创新
     当今世界正面临着的一个非常严峻的现实是：如果你停步不前，你就会失去自己的立足之地。这一点对于任何领导或公司都是同样的道理。如果你满足于现状，你就丧失了创新能力，而创新是人类发展的主要源泉。具有创新头脑的人是不怕变革的。
     典型案例：耐克不断改进自己的运动鞋，以适应人类行走和奔跑的需要；不断寻找为当时年轻人所接受的明星作为代言人，希望永远被认为是“酷”的代名词，没有持续创新，已有几十年历史的耐克就会被年轻一代抛弃。

     第十二个习惯：架构关系
     一个好的企业领导者习惯于架构关系。他们知道，关系已成为人际中个人成长、企业成事的重要条件与资源。关系就如同网络，构架起人与人、群体与群体、企业与客户、企业与企业之间的互动。为了企业的发展，任何一个领导者都缺少不了“关系管理”。典型案例：西方国家的大企业常常邀请其它大企业的管理者加入自己的董事会，不仅拓宽了眼界，而且在经营管理中会得到意想不到的助力。

     第十三个习惯：抓住机会
     每个人都被机会包围着，但是机会只是在它们被看见时才存在，而且机会只有在被寻找时才会被看见，关键在于你如何认识机会，利用机会，抓住机会和创造这些机会。

     第十四个习惯：有效沟通
     邻导者与被领导者之间的有效沟通，是管理艺术的精髓。比较完美的企业领导者习惯用约70%的时间与他人沟通，剩下30%左右的时间用于分析问题和处理相关事务。他们通过广泛的沟通使员工成为一个公司事务的全面参与者。

     第十五个习惯：经营未来
     成功的企业领导人都懂得，未来是属于那些今天就已经为之做好准备的人。他们用20%的时间去处理眼前那些大量的紧要事情，这只是为了眼前的生计；而把80%的时间留给那些较少但很重要的事情，抓住重点，这是为了未来。

     第十六个习惯：赢得拥戴
     一个企业领导人的梦想不管如何伟大，假如没有拥戴者的认同与支持，梦想仍然只是梦想。要赢得拥戴者的首要任务就是：认同我们的拥戴者，并找出他们共同的渴望是什么？假如说领导人需要具备什么特殊天赋的话，那就是感受他人目的的能力。

     第十七个习惯：勇于自制
     具有高度的自制力是一种最难得的美德。热忱是促使你采取行动的重要原动力，而自制力则是指引你行动方向的平衡轮。在管理活动实践中，一个有能力管好别人的人不一定是一个好的领导者，只有那些有能力管好自己的人才能成功。典型案例：深圳万科总裁王石1992年时针对一些房地产开发商低于40%的不做的暴利心态，提出万科“高于25%的利润不做”的口号，如今万科还健康地活着，当年众多追逐暴利的企业则大部分已死掉。

     第十八个习惯：培养领导
     最成功的领导者是那些把工作授权给别人去做的人，是把下属培养为领导者的人，是把领导者变为变革者的人。
     典型案例：联想集团董事长柳传志培养了两大少帅：杨元庆和郭为，使集团的事业后继有人、基业长青。

     第十九个习惯：注重家庭
     比较完美的企业领导者常把家庭比作登山的后援营地。他们在筹备后援营地（家庭）上所花的时间，绝不能少于实际登山（干事业）的时间，因为他们的生存、登山的高度，常常与后援营地是否牢固和存粮是否充足有关。这些企业领导者还懂得，全面的成功才算真正的成功，他们往往在干事业的同时，能够兼顾家庭，珍惜幸福的婚姻。

     第二十个习惯：经营健康
     许多立志要成功但最后壮志难酬的企业领导人，往往是因为不能战胜一个最大的敌人，这个敌人就是自己不健康的身体。美国管理界流行着一个观点：不会管理自己身体的人亦无资格管理他人，不会经营自己健康的人就不会经营自己的事业

清朝最后一次科举试题

第一场 史论五篇：
“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”；
“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”；
“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论”；
“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；
“北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论”。
（第一题藩镇，第二题平戎，第三题举贤，第四题变法，第五题以夷制夷，还真是理论联系实际，就是最后一题不太吉利，有亡国之兆。）

第二场 考各国政治，艺学策五道：
1、“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国？造就人才，振兴实业.国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识,盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治，法律，理财，外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农，工，商，矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策”。
2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策”。
3、“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。
4、“周礼言农政最详，诸子有农家之学.近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策”。
5、“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。（这种题目放在现在考，都够用了）
　　
第三场 《四书》《五经》：
首题为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义”。
次题为：“中立而不倚强哉矫义”。
三题为：“致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义”。

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惊人发现：面骨缺失 只因北京猿人是食人族

          19世纪中叶，世界上掀起了一股寻找人类祖先的风潮，从欧洲到非洲的广大区域，遍布了西方探险家的足迹，然而，半个世纪过去了，人类的史前世界仍然是未解之谜。
　　 19世纪末，苦苦寻觅的探险家最终将注意力转向了东方，而中国，这片古老而神奇的土地，开始吸引全世界的目光。
　　魏敦瑞，德国人，国际知名的古人类学家，1935年的春天，他也赶到了中国。在北京协和医学院B楼的办公室里，他接手了一项梦寐以求的工作，全面负责周口店北京猿人的发掘和研究。
　　上世纪20年代，一次偶然的机会，有人在周口店的山洞，发现了一枚类似人类的牙齿化石，于是在1927年展开了一场正式的发掘。
　　然而发掘的结果令世界震惊。从石器、用火的遗迹到完整的猿人头盖骨，周口店将人类的历史起码向前推进了50万年，立刻，这里被认定为人类起源的圣地。
　　面对这样一个难得的研究契机，魏敦瑞感到异常兴奋，他夜以继日地投入了工作。但是，后来的发现给他带来了更加巨大的惊喜。
　　 1936年的冬天，中国学者贾兰坡连续找到了三颗猿人头盖骨，这也是世界上第一回一次发现如此多的古人类头骨。
　　魏敦瑞整天对头骨爱不释手，在他眼中，它们非常完美，但奇怪的是，头骨上总有一些裂纹和孔洞，看起来竟象是伤痕，这让魏敦瑞一时迷惑不解。
　　而就在北京的魏敦瑞不断迎来好消息的时候，世界各地对祖先的寻找也从没有停止过，虽然很多发现都无法与北京猿人媲美，但史前世界也开始被一点点披露出来。
　　只是，随着人们对原始人类的了解越来越多，一种不安的感觉弥漫开来。
　　1899年在克罗地亚的克拉皮纳山洞考古学家发现了欧洲的史前人类——13万年前的尼安德特人的头骨和四肢骨骼，只是他们异常破碎，足足有650块，而且骨骼上还布满了击打过和烧过的痕迹。
　　 1909年在法国的费拉西山洞发掘出的另一颗尼安德特人头骨，破裂的也很严重，以至于有人猜测是被人砸破头吃了脑浆。
　　 1924年在南非还发现了距今数百万年的南方古猿化石，可是对于他们头上圆形尖状物打击的痕迹，发现者之一雷蒙•达特博士肯定地说：显然，他们的脑袋都被同类打破过。
　　 越来越多的发现都指向了一个可怕的事实，在几万年乃至上百万年的岁月里，原始人可能普遍参与了一件世上最骇人听闻的事情——人吃人！
　　 那么，史前时代的北京猿人也和人吃人有关吗
　　 但是，北京猿人的发现对于每一个中国人来说，都代表着一种荣耀。
　　 上世纪二三十年代，经历了近百年内忧外患的中国社会积贫积弱，1929年北京周口店发现了第一颗猿人头骨，当时所有人立刻意识到了它意义非凡，甚至在场的摄影师激动到连发现者的头部都没有拍到。
　　 北京猿人将人类历史提前了50万年，这一发现使中国成为了当时全人类的发源地，那种骄傲和自豪多年都保留在中国人的心中。
　　 备受赞誉的北京猿人怎么会和人吃人有关，这是想都不敢想的事情。
　　 史前世界笼罩的阴影也还不会影响魏敦瑞，他满怀着期待，原始人类的生活画卷已经开始在他面前缓缓展开。
　　 50万年前的北京周口店是茂密的原始森林，山间鸟语花香，北京猿人就在这里创造了灿烂的生活。
　　 他们会打制各种工具，周口店猿人遗址还保留着大小不同，材质不同，用处也不同的各种石器。
　　 他们也能够猎取种类繁多的动物，甚至凶猛的剑齿虎，在猿人们团结一致的行动中都会沦为被捕杀的对象。
　　 北京猿人更会灵活地使用火，火不仅给他们带来光明和温暖，也孕育了人类文明的诞生。
　　 在周口店发掘出的这些灰烬层中，人们就可以清晰地看出炭灰留下的深色痕迹。
　　 但是，1937年7月7日，“卢沟桥事变”的爆发不仅改变了中国的命运，也从此改变了北京猿人的研究走向(15“)。
　　 由于日本人的入侵，周口店的发掘工作被迫停止，魏敦瑞将所有的出土物送到了美国人的协和医学院里保存起来。
      在清点遗骨时，他注意到，十多年的发掘累计出土头盖骨14件，其中比较完整的5件，肢骨残片14件，还有一些牙齿和下颌骨。
　　 这是一个令人兴奋的头骨数量，因为头骨最能反映人类的体质特征，可是仔细想过之后，魏敦瑞却又感到奇怪，为什么其它部位的骨骼会如此之少呢？
　　 在周口店出土的其他动物化石就表现出完全相反的结果。它们的躯干骨和四肢骨都是多于头骨，这也符合一般的常理，因为每个动物的肢体骨骼在块数和体积上都比头骨多得多，只是北京猿人为什么会出现这样的反常呢？
　　 魏敦瑞仔细回忆当时遗骨出土时的情形，这些北京猿人的遗骨埋藏在两万多立方米的区域，散布在15个地方，他们埋藏的情形十分特别：
　　 这是一个埋藏猿人下颌骨的地方，可是在他旁边，考古人员发现了石器，而在稍远一点，又发掘出了动物化石，这并不符合通常的情形。
　　 通常的情况下，原始人捕获了猎物，就会用石器剔肉削骨，再砸开动物的头颅和骨骼，吸食脑髓和骨髓，吃完后就留下了石器和动物骨骼。
　　 因此，人类化石是不会同动物化石和石器一起出土的，因为只有动物才是人类捕食的对象。
　　 可是北京猿人为什么会有这样不同寻常的发现呢？
　　 会不会是发掘时遗漏了肢骨？这似乎不可能，因为发掘出的骨块，无论多么破碎，都不会被随意抛弃；更何况标本运到北京后，又要经过研究人员的按类分选，连细小的骨碴他们都能挑的出来。
　　 难道是受到了自然力的破坏？可是这里却发现了大量的动物肢骨，自然力绝不会单单破坏北京猿人的骨骼。
　　 那么是某种外力将猿人头骨带进山洞的？比方说水。然而，考古发现，凡是出人骨的地方都没有水流经过的迹象，那究竟还能有什么原因呢？
　　 意大利罗马，享誉世界的文明古城，但1939年在这里却有了一个同北京猿人极为相似的奇特发现。
　　 那是在罗马西南部的一个美丽小岛，齐尔切奥角，1939年2月25日，一次日常的考察工作，考古人员却意外地发现了一个20万年前的神秘山洞。
　　 在山洞深处一个用石块围成的圆圈中心，底朝上摆放着一颗人的头颅。在离石圈不远的地方，仿佛陪葬似的，放着三堆动物的骨骼，它们分别是赤鹿、牛和猪。可是，让人惊异的是，那颗人的头颅底部有一个大洞，整个头颅也破裂的很严重，象是遭受过有力的打击。而且，整个山洞中没有发现人体其余部位的任何骨骼，竟然孤零零地只剩下了一颗头颅！
意大利的发现和北京猿人在这一点上非常相似：他们的头骨和肢骨数量的比例都极为不相称，齐尔切奥角的山洞中只留下了1颗头骨，而北京猿人有5个比较完整的头骨和极少量的肢骨。不过意大利的发现，还带着一种暴力的痕迹，莫非这里发生了什么可怕的事情？
　　 果然，没多久，意大利的专家就做出了一个令人瞠目结舌的结论！
　　 研究人员首先测定这是一个20万年前的欧洲史前人类，尼安德特人的头骨，可是接着在进一步的研究中，他们却断定，他头部的右侧明显遭到过凶狠的击打。
　　 然而更令人震惊的是，专家认为，这颗头颅底部大洞的边缘，参差不齐，而不象自然力作用的那样相对平滑。
　　 因此，在20万年前的意大利，很可能这个尼安德特人丧生在同类手下，还被残忍地割下头带回洞里，砸开颅底吸干了脑髓！
　　 虽然意大利尼安德特人和北京猿人的现场情形极为相似，但是魏敦瑞当时也还没有将北京猿人和人吃人联系在一起，他认为，如果发掘遗漏、洞穴坍塌、水流的原因都无法解释北京猿人头骨和其他部位骨骼的数量不相称，那么还有一种可能。
　　 今天在非洲的草原上，生活着一种甚至让狮子都望而生畏的动物，它们就是地球上最凶残的食肉动物之一——鬣狗。
　　 而史前时期的鬣狗更加让人胆战心惊。从周口店的发掘来看，那个时期的鬣狗体格极为庞大，甚至超过了今天的东北虎，并且这种也爱吃死尸的动物牙齿尖利，撕咬力惊人，在周口店遗址中就发现了大量鬣狗带有碎骨的粪便化石，说明鬣狗嗜血成性，甚至连骨头也不会放掉。
　　 而鬣狗和北京猿人的关系极为密切。在猿人洞遗址中，北京猿人和鬣狗相互交错的化石堆积层清晰地表明，洞穴最早的主人应该是鬣狗，50万年前的时候，北京猿人开始入住这里，从此，双方交替占领洞穴，进行了长达数十万年的殊死搏斗。
　　 那么，在争夺洞穴的过程中，凶残的鬣狗会不会连猿人尸体中的肢骨也一起吞掉，只留下了没有肉的头盖骨呢？若真是这样，它们就一定会在猿人的骨骼上留下齿印或爪印，魏敦瑞开始仔细寻找。
　　 但是，魏敦瑞翻来覆去都没有在北京猿人的骨骼上找到鬣狗咬过的痕迹，因此不可能是鬣狗吃了人的肢骨，那么就只剩下一种可能，是北京猿人自己，将头颅带到洞穴里的！
      难道，北京猿人会是专门猎人头颅的食人族？接下来的发现似乎更加支持了这种观点。
　　 根据当时对古人类的了解，魏敦瑞认为，出土的北京猿人的头骨和肢骨发展极不平衡。北京猿人的头骨是一种既保留了猿的特征，同时也具有人的性质的头骨，但是它显然与猿头更加接近。
　　 他们的脑壳很厚，大约是现代人的一倍。尤其他们下部膨大，上部收缩，而现代人恰恰相反，下部窄小，上部膨大，因此北京猿人的脑子不算大，只有现代人的一半。
　　 但是，虽然北京猿人的头部显现出更多猿类的特点，可他们的肢骨却和现代人的极为接近，已经基本具备了现代人的结构，也就是说，北京猿人完全可以象现代人一样行走甚至奔跑。
　　 这不禁使魏敦瑞产生了疑惑。
　　 当时通常认为，人能成为万物之灵，因为人的活动由大脑支配，因此，在进化中，大脑的发展应该走在肢体的前面。可是，北京猿人的情况却恰恰相反。
　　 难道，在50万年前的周口店曾经同时生存着两类人，一类人头脑发达，另一类四肢发达却头脑简单，而这种大脑的差距可能导致了在饥饿状态时人吃人惨剧的发生，头脑简单的沦为了头脑发达的猿人的猎物？
　　 又一个的冬天过去了，魏敦瑞在北京的时间眨眼也有3年了，此刻窗外春意已现，魏敦瑞却无心欣赏，北京猿人身上不断出现的问题，使他感到有些疲惫。
　　 当魏敦瑞抱着心中始终存在的迷团，进行更细致研究的时候，他突然在头骨上看到了触目惊心的伤痕！
　　 1929年发掘的第一个头骨顶骨表面有多处凿痕；
　　 而在1936年发现的第一个头盖骨的额骨左侧和顶骨上有很深的切痕；
　　 第二个头骨的顶骨中部有一块陷下去的、大约1.5厘米直径的，浅而不平的圆凹痕，而且从凹痕处发散出裂纹，仿佛是遭到了某种尖状物的击打，并且在这个头骨其他地方也有类似的情况出现；
　　 最后在第三个头骨的顶骨上居然有一个近三厘米的矢状深切痕！
　　 北京猿人身上到底发生了什么？
      上世纪30年代末，北京城的上空始终笼罩着阴云，而在当时的北京协和医学院，对于负责周口店北京猿人研究的德国古人类学家魏敦瑞来说，比战争更让他担忧的是，他发现北京猿人很可能和人吃人有关，而这种匪夷所思的事情怎么可能发生在令人无比崇敬的北京猿人身上呢？
　　 在自然界中，人们通过长期的观察发现，各种哺乳动物，在野生的正常状态下，同一个种群里，都极少因争斗而致死。
　　 狒狒是一种和人类关系比较密切的哺乳动物，科学家一直参照它的行为来研究早期人类的生活状态，但他们发现，虽然狒狒比较富有攻击性，可他们之间也不会互相捕食。
　　 然而在人类社会，尤其是北京猿人所处的史前世界中，情况却往往显现出非比寻常的一面。
　　 1991年夏天，在法国东南部罗纳河上游的河谷中，一场对欧洲史前人类尼安德特人的考古工作正在紧张的进行。
　　 这是一支由法国的地中海大学和美国的加州大学组成的联合考古队，他们兴师动众地来到罗纳河谷，是为了寻找3万年前突然神秘消失的尼安德特人的踪迹，而且有专家猜测，他们曾经参与了人吃人的可怕行为，真相到底怎样，人们都想一探究竟。
　　 终于，在一处名叫莫拉一古尔西的山洞里，考古队员发掘出了10万年前的人类遗骨、动物遗骨、石器和灰烬层。
　　 然而，就在他们清理这些人类遗骨的时候，异常出现了！
　　 骨骼上显现出一道道伤痕，这些痕迹与骨骼通常的损伤完全不同，看起来更象是有人刻意造成的！
这是一根人的左大腿骨，它的底部破裂成了3块，在它左侧的骨片上留有大量反复摩擦的擦痕；而在右侧的骨片上有很多划痕，仿佛有人用尖利的石刃从腿骨末端使劲地划过。
　　 但更让人不寒而栗的是，在一个头骨的左顶骨上，还留下了两个长达七厘米的明显呈V字型的石器划痕，尼安德特人身上显然发生了什么恐怖的事情！
　　 尼安德特人骨骼上的伤痕和北京猿人的发现极为相似，魏敦瑞当时在头骨上看到的伤痕更使他大为震惊。
　　 在1929年发掘出的第一个头骨顶骨表面有多处凿痕：
　　 而在1936年发现的第一个头盖骨的额骨左侧和顶骨上有很深的切痕；
　　 第二个头骨的顶骨中部有一块陷下去的、大约1.5厘米直径的，浅而不平的圆凹痕，而且从凹痕处发散出裂纹，仿佛是遭到了某种尖状物的击打，并且在这个头骨其他地方也有类似的情况出现；
　　 最后在第三个头骨的顶骨上居然有一个近三厘米的矢状深切痕！
　　 魏敦瑞的心中布满了阴云，因为半个多世纪里，越来越多的考古证据都显示，原始人极有可能残食同类，难道北京猿人真会是其中之一？
　　 1924年的南非，发现了距今数百万年的南方古猿的化石，可它们上面有圆形尖状物打击的痕迹和可怕的破损，发现者雷蒙•达特博士断定这些头颅都是被他的同类打破的；
　　 1899年，在欧洲克罗地亚发现了10多万年前的尼安德特人的骨骼，可他们破碎成650块，而且上面有很多打过和烧过的痕迹，让人不得不怀疑他们中间发生了人吃人的惨剧。
      而1909年在法国的费拉西山洞发掘出的另一颗尼安德特人头骨，破裂的也非常严重，以至于有人猜测是被人砸破头吃了脑浆。
　　 越来越多的怀疑使人们对史前世界日益感到困惑，古人类学家只有进行更进一步的探索。
　　 而就在这时，在法国罗纳河谷的动物骨骼的研究方面又出现了新的情况。
　　 赤鹿，尼安德特人最常狩猎的动物，也是考古现场发现的最多的哺乳动物。就在赤鹿的骨骼上，出现了一种大家都很熟悉的伤痕，他们明显用燧石器刻划，应该是狩猎者剔骨削肉和吸食骨髓后留下的，而这种痕迹正是人骨上经常出现的那种V字型痕迹，可是在人骨上和鹿骨上怎么会出现同样的伤痕呢？
　　 那是在欧洲的最后一个冰期，法国南部寒冷而干燥，但是罗纳河谷拥有丰富的野生动植物，因此7到20万年前这里一直是尼安德特人热爱的家园。
　　 然而，在10万年前的某一天，这个家园的平静突然被打破了。
　　 两个成年人、两个少年和两个五、六岁的孩子先后遭到了残杀，而且杀人者象对待赤鹿一样处理了这些战利品，他们砸开骨骼，吸食了骨髓。
　　 他们只留下了手骨和脚骨，因为惟有这些地方不含骨髓。
　　 原来鹿骨上和人骨上相同的伤痕表明，如果鹿是被人猎杀的对象，那么人也遭遇了同样的命运！
　　 1999年10月，罗纳河谷的研究成果被刊登在国际上权威的《科学》杂志上，这篇名叫《法国阿尔代什省莫拉一古尔西的尼安德特食人现象》的文章结尾指出：莫拉一古尔西的化石和它们的背景是目前有关尼安德特食人最好的证明。
　　 法国的发现终于确认了尼安德特人的食人问题，那么对于北京猿人呢？
30年代末，在北京协和医学院的办公室里，魏敦瑞一直在反复思索着几个疑点：北京猿人洞穴里保留了过多的头骨，其次，他们头骨和肢骨的特征也显示当年那里可能存在着两类人，而现在他们的头骨上又发现了累累伤痕，魏敦瑞相信北京猿人之间一定存在问题。
　　 但是问题究竟是什么呢？魏敦瑞开始进一步挖掘北京猿人的真实生活。可是这一次的研究结果很快让他大吃一惊，原来，北京猿人的实际年龄都短暂的可怜！
　　 在可以辨认出年龄的22个人中，有70%的人14岁以前就死了，在15到50岁存活的有6人，占了将近30%，而能活到了五十岁的只有一个女人。毫无疑问，北京猿人的生存状况远比人们想象的要残酷。
　　 就在这时，一个想法突然跳进了魏敦瑞的脑中，一个他一直熟视无睹的事实，为什么挖掘出的这些头骨中包含了那么多头盖部分，却没有多少头颅面部和底部的骨骼呢？
　　 从结构上说，人的颅骨主要由前面的面颅和后上方的脑颅组成，而北京猿人都只剩下了头盖骨绝对不正常。
　　 其实，就在同一时期，也就是1930年，荷兰古生物学家孔尼华在亚洲南端的印度尼西亚也挖掘出一批这样的头骨，它们和北京猿人的头骨具有惊人相似的特征，所有的头骨都没有面骨，甚至只有两个具有脑颅后部。
　　 而这种状况和后世南太平洋区域流行的一种恐怖风俗非常相似，当地的土著总是将俘虏相对脆弱的面部砸碎，取食脑髓，最后只留下了坚硬的头盖骨。
      只是，孔尼华所下的吸食脑髓的结论并非所有的科学家都同意。后来，中国科学院院士，中国古脊椎动物所著名的古人类学家吴汝康就提出，没有面骨可能是由于面部本身结构上的弱点造成的。高星博士也赞同这个观点。
　　 可是，现存的原始人类的头骨，有很多都比较完整。这是一批发现的埋藏年代最久远的非洲南方古猿化石，但是可以清楚地看到他们面部的骨骼也都比较完整地保留下来。
　　 显然，面骨的缺失是由于自然力的破坏很难令人完全信服，而一个显而易见的事实是，缺少了面部骨骼的头骨往往是那些被怀疑有食人现象的人种。
　　 至此，魏敦瑞相信，北京猿人离事实真相越来越近了，但是他必须找出一个合理的理由，为什么北京猿人陷入了同类残食的深渊？
　　 50万年前，周口店已经形成了如今华北地区的温带气候，这里流水潺潺，气候宜人。
　　 但是，春去冬来，到了寒冷而漫长的冬季，周口店地区一片萧索，只能靠采集狩猎方式生存的原始人类，马上就面临了困境。
　　 从猿人遗址的发掘看，鹿是北京猿人赖以生存的动物，然而，周口店并不是只有猿人们生存，这里超过半数的是各种可怕的大型食肉动物，它们也要抢夺鹿作为口中的美食。
　　 由于这些大型动物的存在，刚刚入冬，鹿就几乎消失了，漫漫冬日，北京猿人最常吃的可能就是一些树的种子。
　　 因此，整个冬天北京猿人都可能处于饥饿的状态，那么饥饿会不会导致他们同类残食呢？
　　 1998年夏，在美国西南部的科罗拉多大学医学院病理学系的实验室里，正在进行着一项特殊的实验。
　　 实验负责人，分子生物学家马拉教授，第一次在世界上用科学的手段检验人吃人的现象，检验的对象是一块1150年前的人类粪便化石，他要通过实验在粪便中寻找一种特殊的人类肌红蛋白质，这种物质不会在食人者的身体里存在，而如果在他的粪便中有的话，只可能来自于被他吃掉的人。
　　 实验结果很快出来，粪便中竟然真的存在人类肌红蛋白！
这个结果使人震惊，然而也令人大惑不解。提取粪便的地方是1000多年前美洲的史前人类——古印第安人居住的石屋。可他们当年在大峡谷地带创造了先进的农业文明，并给后世留下了精美的陶器和壮观的崖屋，又怎么会沦落到残食同类的境地？
　　 但是，有专家通过对当地环境的考察认定，大峡谷地带树木种类稀少，说明1000多年前这里曾经发生过严重的旱灾，因此当年的古印第安人可能饥不择食，以至于到了人吃人的地步。
　　 通过几年的研究，魏敦瑞终于可以触摸到50万年前北京猿人那真实的一幕！
　　 50万年前，周口店遭遇了一个罕见的冬天，干旱，严寒，使这里连鸟类都似乎绝迹，而生活在密林中的猿人群体也到了崩溃的边缘。
　　 饥饿使他们之间陷入了疯狂的相互残杀，同类的肉体和脑髓成为他们最后攫取的美食！
　　 1939年，1943年魏敦瑞连续发表了这样的观点，在《中国猿人头盖骨》一书中，他写道：“猿人猎食自己的亲族正象他猎食其他动物一样。因为古猿人意识到后脑较其他部位更易致人于死地，于是就用锋利的石器敲打头部，然后吸干脑髓，再慢慢割下其他部位的肉吃”
　　 1941年春，在太平洋战争即将爆发之际，魏敦瑞悄然离开了中国。而此后由于猿人头盖骨神秘失踪，他所下的北京猿人是最早的食人族的结论也成为了仅有的权威论证。
　　 时光荏苒，60年时间转瞬即逝，今天再回顾过往，尽管北京猿人给现代人留下一些黑暗的记忆，但在数十万年前那个弱肉强食的世界，生存是唯一的愿望，当文明真正诞生的时候，我们还会苛求历史什么呢？

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